HOT ! 蒔絵 印籠 人物彫刻根付付 D5052 時代印籠 [獣牙彫 印籠] [獣材 緒玉] [良之銘 親子猿 根付] 印籠

D5052 時代印籠 [獣牙彫 印籠] [獣材 緒玉] [良之銘 親子猿 根付] 印籠。根付・印籠・緒締 – 古美術西川。波に千鳥蒔絵印籠 付 千鳥型象牙根付 | ToMuCo - Tokyo Museum Collection。日本の和装文化を象徴する蒔絵印籠に、人物を立体的に彫り上げた根付が組み合わされ、長年の時を経たことで、金蒔絵と漆が自然に馴染み、現代品にはない奥行きと枯れ味を生み出しています。根付・印籠・緒締の歴史- 手のひらに凝縮された江戸の粋 – 古美術西川。■ 状態・経年によるスレ、漆の剥がれ、金蒔絵の薄れあり・紐に使用感あり※時代物としては概ね良好なコンディションです※状態は写真を最優先でご判断くださいこの絵柄の中心テーマ「理想郷・安寧・悠々自適な人生」＋「旅・往来・商い・出世運」この2つが重なっています。有田焼 龍右衛門 染錦金地紋 深鉢 幅40cm 小紋づくし 大鉢 MA203。■ モチーフ別の意味解説① 楼閣・家屋（建物）＝ 安定・基盤・家系の繁栄高床・楼閣風の建物屋根が強調されているこれは 「腰を据えた生活」「身分・家業の安定」を象徴します。田中 野夫SUTHERLAND ATHOLL カップ＆ソーサーケーキ皿x2。印籠は“身分ある町人・武士”が持つ物なので、自分の立場を誇示しつつ、安定を願う図柄です。中国の南宋青磁刻花紋碗。② 水辺・波文＝ 人生の流れ・時の移ろい緩やかな波荒れていない水面 「順調な人生」「波乱のない日々」を意味します。真葛香山　鶴　小物入れ。荒波ではなく、制御された波なのが重要です。黒備前　小壺　備前焼　32。③ 舟（小舟）＝ 人生・商い・旅・移動これは非常に重要なモチーフです。中川自然坊 朝鮮唐津 鶴首花入 未使用品 共布 共箱。舟は 「自分自身」 「人生を運ぶ器」特に江戸期では商人、藩の御用、行商・旅と強く結びつきます。人間国宝　井上萬二　染付鳳凰彫文耳付花器。「良い流れに乗って、無事に目的地へ着く」という縁起。北大路魯山人作 織部焼 向付 六客 黒田陶々庵識箱 懐石料理　M614　R9y。④ 人物（舟に乗る人）＝ 主体的に人生を操る者。隅田焼　大鉢　石黒香ニ　井上良斎。舟があっても、人がいなければ意味がありません。陶芸家　作家物　船木研児　舩木　研兒　うさぎ　丸皿　布志名焼　出雲　民芸　民藝。これは 「流される人生ではなく、舵を取る人生」を示しています。中国　とう彩　花草紋高足杯　大明成化年製銘　送料込み1019。⑤ 全体構図（山・木・建物・水・舟）これは中国由来の思想ですが、日本ではこう解釈されます。中国美術 黄龍模様 茶碗 茶道具(ZE453)。「理想的な暮らしの縮図（桃源郷的世界）」山 → 守られた世界水 → 流れ建物 → 定住舟 → 往来理想郷に自由に出入りできる人の世界■ なぜ印籠にこの絵柄か？印籠は財布、身分証、お守りの役割を持ちます。隠崎隆一　備前酒呑　未使用　箱付。この図柄は✔ 成功している✔ 安定している✔ なおかつ自由という**「理想の人物像」**を象徴します。九谷連山 香炉 金彩 獅子 陶器。■ 骨董的な位置づけこのタイプの蒔絵は江戸後期〜明治初期に多い町人・裕福層向け「最高級」ではないが意味が分かる人が選ぶ“通好み”だから今でも国内外コレクターに刺さるんです。人間国宝 藤本能道 象嵌花瓶 鹿児島在住時代 超希少品。■ ご注意本品は新品ではなく時代物・古美術品です。眞清水蔵六造 斗々屋茶碗 共箱(K-ZE390)。その特性をご理解いただける方のみご購入をお願いいたします。「初期伊万里」花弁文小皿。